谢邀！

我不知这话是那位大家的名言，但看到这段话的同时，我首先想起来的就是《三字经》的开篇:人之初，牲本善。牲相近，习相远。苟不教，性乃迁。而后便又想到了一句名言:近朱者者，近墨着黑。上述这些文字，都与其有着异曲同工的论调。不过我很自然地又想到毛泽东《矛盾论》中，关于对内因与外因的变证关系的精辟论述:内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因而作用。所（网易新闻）以说环境并不能完全彻底改变人的本牲。改变人的本牲的主要因素还在于自身的变化。比如，同样的部门，同样的权力，同样的级别，有的人就会脱化成贪官，遗臭万年！而有的人仍旧会出污泥而不染，清正廉洁，造福百姓，留芳百世！所以说上述说法有失准绳！

谢邀。

如歌不懂哲学，没有高深的辨解理论，这段话如歌有自已的看法。外界改变不了内因，内因是起决定性的。

比如我们要攀登前面一座险峰，一百个人有一百个人的攀登方法。先上（百度新闻）去的为勇者，中间的为跟随者，上不去的为懦者。同样是山，为什么会出现三种方法，结果是人的内因所决定。这只是个人粗浅看法，不知对否。

谢文家小姐之邀！

本来很灵动的题目，却惊出来一身冷汗！当人们认可此道，则物是人非；不认同此道又何言道法自然。鲁迅在《纪念刘和珍君》文中用震聋发聩的语言，给我们失信而精制的利己主义者以当头棒喝。“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”简单的说：同样的山水，不一样（环球网）的灵动。

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