「今日通告」天 龙明王传_“天龙四绝”之一的鸠摩智为何号称“大轮明王”？—真相揭秘+记者发文！2022已更新(今日/发现)

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天 龙明王传_“天龙四绝”之一的鸠摩智为何号称“大轮明王”？

一

鸠摩智是被武学耽误的佛门高僧。

作为武功不弱于乔峰的吐蕃高手，他是吐蕃大轮寺的佛门僧人 ，同时也是吐蕃法师，多重身份加身，他在吐蕃是地位尊贵， 让无数人无比敬仰。

可是，鸠摩智在三十年前人生却 发生了一次巨大的转变，因为他遇到一个人，正是“以彼之道 还施彼身”的慕容博。

当时，慕容博见到鸠摩智，就 觉察到此人可以利用，因为他在吐蕃极有权（新浪网）势，未来起兵极有 可能用得着他的呼应。在与鸠摩智交流的过程中，他感觉到鸠 摩智对武学之道甚为痴迷，于是，慕容博与之交谈了三天三夜 ，告知他天下各种武学，分别之前，慕容博又将少林寺七十二 绝技送给鸠摩智。

鸠摩智真是感觉到慕容博就是最懂 自己的知己，他的痴恋武学之心已然被慕容博挑拨起来，而慕 容博将七十二绝技给他让他对慕容博感激涕零。

随后， 回到吐蕃，鸠摩智就一心修炼少林七十二绝技，并且利用小无相（西北要闻） 功催动，竟然用三十年将七十二绝技全部修炼成功。

可是，鸠摩智追求更高武学之心却是一发不可收拾，他再次 离开吐蕃，去寻找天下最顶级的武功秘籍。而他的首站是大理 天龙寺，目标自然是六脉神剑。

二

鸠摩智的佛法是相当精深 的。

他来到天龙寺以后，一语就道破枯荣大师参枯 禅的深意：有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非 空！

这让枯荣大师甚为震惊，他没没想到鸠摩智的（中国日报网站）佛法境界 如此高深，对佛法的领悟也是相当深刻。

鸠摩智的见识，鸠摩智的领悟，甚至让枯荣大师都自愧不如。 可见，鸠摩智在大轮寺的名声不是随便得来的，而是靠自己的 修行而来。

而且，鸠摩智在大轮寺每隔五年，开坛讲 经说法，西域天竺各地的高僧大德，云集大雪山大轮寺，执经 问难，研讨内典，闻法既毕，无不欢喜赞叹而去。

如 果没有大智慧之人不可能有如此声望，他完全靠自己对佛法的 见解去征服更多的（搜视网）佛门信徒，让自己的见解传承至周边各国， 这是靠真实本领，而非妄谈。

鸠摩智对佛法的认知在 当时估计也只有扫地僧能够达到，少林寺玄字辈高僧估计也没 有他认识的深刻，道理讲解的明白，分析的透彻。

所以，鸠摩智的头脑，口才都是相当出色的，他能够把高深的 道理阐述的很清楚明了，老少皆能懂，故而每一次鸠摩智来论 坛，都是高朋满座，座无虚席。鸠摩智这份阐述能力，也是需 要极高的天赋。

（网易新闻）三

佛门的“明王”是一个尊称，明是指智慧的光芒，王是对 能操控世间万物、现象的人的尊称。

在《西游记后传》 中提到过孔雀明王，也是具有极高身份的佛。

而鸠摩 智同样也是具有超高智慧的佛门高僧，他的智慧在吐蕃盖过一 切佛门弟子的光芒，也能够在吐蕃具有一定的操控力，故而才 被称为“明王”。

大轮寺因为有了鸠摩智这位高僧才 名扬天下，故而他们对外也是极力推广鸠摩智，就称呼他为“ 大轮明王”，这也是无（国家重点新闻网站）形之中给大轮寺做宣传，打广告，让更 多的信徒愿意来到大轮寺参拜，香火不断。鸠摩智借助“大轮 明王”这个称号也是名扬天下，佛门高僧都不敢对其轻视。

首先，鸠摩智具备超高的智慧，足以担当“明王”这 个称号。

他能够在当地具有极高的影响力，甚至影 响到了周边的国家，这也是鸠摩智智慧的体现也是他声望的体 现。

另一方面，号称“大轮明王”对鸠摩智和大轮 寺而言，都是共赢。

毕竟这个称号能够让双方都能 （网易新闻）得到最大程度的宣传，有利于大轮寺，也有利于鸠摩智，既然这 样，相互合作，何乐不为。

可见，鸠摩智“大轮明王 ”的称号有一部分是他智慧的体现，但是更大程度上是名利的作 祟。

*忠肝义胆岳老三聊武侠 第281期*

坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢 迎关注！

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一

鸠摩智是被武学 耽误的佛门高僧。

作为武功不弱于乔峰的吐蕃高手，他是 吐蕃大轮寺的佛门僧人，（中国经济网）同时也是吐蕃法师，多重身份加身，他 在吐蕃是地位尊贵，让无数人无比敬仰。

可是，鸠摩智 在三十年前人生却发生了一次巨大的转变，因为他遇到一个人， 正是“以彼之道还施彼身”的慕容博。

当时，慕容博见 到鸠摩智，就觉察到此人可以利用，因为他在吐蕃极有权势，未 来起兵极有可能用得着他的呼应。在与鸠摩智交流的过程中，他 感觉到鸠摩智对武学之道甚为痴迷，于是，慕容博与之交谈了三 天三夜，告知他天下各种武学，分别之（新浪网）前，慕容博又将少林寺七 十二绝技送给鸠摩智。

鸠摩智真是感觉到慕容博就是最 懂自己的知己，他的痴恋武学之心已然被慕容博挑拨起来，而慕 容博将七十二绝技给他让他对慕容博感激涕零。

随后， 回到吐蕃，鸠摩智就一心修炼少林七十二绝技，并且利用小无相 功催动，竟然用三十年将七十二绝技全部修炼成功。

可是，鸠摩智追求更高武学之心却是一发不可收拾，他再次离开 吐蕃，去寻找天下最顶级的武功秘籍。而他的首站是大理天龙寺（搜狐新闻） ，目标自然是六脉神剑。

二

鸠摩智的佛法是相当精深的。

他来到天龙寺以 后，一语就道破枯荣大师参枯禅的深意：有常无常，双树枯荣， 南北西东，非假非空！

这让枯荣大师甚为震惊，他没没 想到鸠摩智的佛法境界如此高深，对佛法的领悟也是相当深刻。

鸠摩智的见识，鸠摩智的领悟，甚至让枯荣大师都自愧 不如。可见，鸠摩智在大轮寺的名声不是随便得来的，而是靠自 己的修行而来。（人民政协网）

而且，鸠摩智在大轮寺每隔五年，开坛 讲经说法，西域天竺各地的高僧大德，云集大雪山大轮寺，执经 问难，研讨内典，闻法既毕，无不欢喜赞叹而去。

如果 没有大智慧之人不可能有如此声望，他完全靠自己对佛法的见解 去征服更多的佛门信徒，让自己的见解传承至周边各国，这是靠 真实本领，而非妄谈。

鸠摩智对佛法的认知在当时估计 也只有扫地僧能够达到，少林寺玄字辈高僧估计也没有他认识的 深刻，道理讲解的明白，分析的（新浪网）透彻。

所以，鸠摩智 的头脑，口才都是相当出色的，他能够把高深的道理阐述的很清 楚明了，老少皆能懂，故而每一次鸠摩智来论坛，都是高朋满座 ，座无虚席。鸠摩智这份阐述能力，也是需要极高的天赋。

三

佛门的“明王”是一个 尊称，明是指智慧的光芒，王是对能操控世间万物、现象的人的尊 称。

在《西游记后传》中提到过孔雀明王，也是具有极高身 份的佛。

而鸠摩智同（中国经济网）样也是具有超高智慧的佛门高僧，他 的智慧在吐蕃盖过一切佛门弟子的光芒，也能够在吐蕃具有一定的 操控力，故而才被称为“明王”。

大轮寺因为有了鸠摩智 这位高僧才名扬天下，故而他们对外也是极力推广鸠摩智，就称呼 他为“大轮明王”，这也是无形之中给大轮寺做宣传，打广告，让 更多的信徒愿意来到大轮寺参拜，香火不断。鸠摩智借助“大轮 明王”这个称号也是名扬天下，佛门高僧都不敢对其轻视。

首先，鸠摩智具备超高的（中国网）智慧，足以担当“明王”这个称 号。

他能够在当地具有极高的影响力，甚至影响到了 周边的国家，这也是鸠摩智智慧的体现也是他声望的体现。

另一方面，号称“大轮明王”对鸠摩智和大轮寺而言，都 是共赢。

毕竟这个称号能够让双方都能得到最大程度 的宣传，有利于大轮寺，也有利于鸠摩智，既然这样，相互合作 ，何乐不为。

可见，鸠摩智“大轮明王”的称号有一 部分是他智慧的体现，但是更大程度上是名利的作祟。

（人民政协网）

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